চার্বাক কর্তৃক অনুমান প্রমাণ খন্ডন MCQ । WBCHSE XI 1st Semester Philosophy

চার্বাক কর্তৃক অনুমান প্রমাণ খন্ডন MCQ

1. ‘চার্বাক’ শব্দটির উৎপত্তি হয়েছে-

চারু বাক্ থেকে

জড়বাদ থেকে

ঘি খাওয়া থেকে

ভোগবাদ থেকে

2. চার্বাকদর্শন যে সম্প্রদায়ভুক্ত তা হল-

আস্তিক

নাস্তিক

কিছু আস্তিক কিছু নাস্তিক

কোনোটিই নয়

3. চার্বাকদর্শন যে ধরনের নাস্তিক তা হল-

চরম নাস্তিক

নরম নাস্তিক

মধ্যপন্থী নাস্তিক

আধা-নাস্তিক

4. চার্বাকদর্শন যে মতবাদের প্রচারক তা হল-

জড়বাদের

অধ্যাত্মবাদের

পরসুখবাদের

কল্যাণবাদের

5. চার্বাক মতবাদকে বলা হয়-

আত্মসুখবাদ

অসুখবাদ

পরসুখবাদ

সর্বসুখবাদ

6. লোকায়ত দর্শন বলা হয়-

জৈনদর্শনকে

চার্বাকদর্শনকে

বৌদ্ধদর্শনকে

বেদান্তদর্শনকে

7. চার্বাকদের নীতিতত্ত্বটি হল-

আত্মসুখবাদী নীতিতত্ত্ব

পরার্থবাদী নীতিতত্ত্ব

নীতিকর্মবাদী নীতিতত্ত্ব

কর্তব্যবাদী নীতিতত্ত্ব

৪. বেদ সম্পর্কে চার্বাকদের অভিমত হল-

ধূর্ত ব্রাহ্মণদের কীর্তি

প্রামাণ্য গ্রন্থ

অপৌরুষেয়

ভক্তিগীতি

9. ‘নাস্তিক শিরোমণি’ যাদের বলা হয়-

জৈনদের

চার্বাকদের

বৌদ্ধদের

বৈশেষিকদের

10. চার্বাক মতে প্রদত্ত কোন্ বক্তব্যটি সত্য?

ভস্মীভূত দেহ পরলোকে যায়

ভস্মীভূত দেহ আর ফিরে আসে না

স্বর্গীয় পিতৃপুরুষগণ তর্পণ দ্বারা তৃপ্ত হন

অনুমান হল একটি যথার্থ প্রমাণ

11. “লোকসিদ্ধ রাজাই হল পরমেশ্বর।”-এ কথা কারা বলেন?

চার্বাকগণ

জৈনগণ

বৌদ্ধগণ

সাংখ্যগণ

12. চার্বাকদর্শনের মূল বৈশিষ্ট্য হল-

জড়বাদ

অধ্যাত্মবাদ

ঈশ্বরবাদ

ভক্তিবাদ

13. চার্বাকদের সুখবাদী বলা হয় কেন?

চার্বাকরা সুখী বলে

চার্বাকরা ইন্দ্রিয়সুখের কথা বলেন বলে

চার্বাকগণ নীতিসম্মত সুখের কথা স্বীকার করেন বলে চার্বাকরা

পরসুখবাদী বলে

14. চার্বাক মতে মুক্তি হল-

দেহের বিনাশ

বিনাশ

কামনার বিনাশ

বাসনার বিনাশ

15. চার্বাকদর্শনে কয়টি উপসম্প্রদায় পরিলক্ষিত হয়?

দুটি

তিনটি

চারটি

পাঁচটি

16. চার্বাকরা কী সুখবাদী?

হ্যাঁ

না

বলা সম্ভব নয়

মোক্ষবাদী

17. কর্মবাদকে কি চার্বাকগণ স্বীকার করেন?

না

হ্যাঁ

বলা সম্ভব নয়

কোনো কোনো সময় করেন

18. চার্বাক নীতিতত্ত্বের মূল কথা হল-

যতদিন বাঁচবে সুখে বাঁচো, ঋণ করে ঘি খাও

যতদিন বাঁচবে দুঃখ নিয়ে বাঁচো

যতদিন বাঁচবে অপরের উপকার করো

অপরের ক্ষতি করো

19. চার্বাকদের সঙ্গে অন্য দুটি নাস্তিক সম্প্রদায়ের পার্থক্য হল-

চার্বাকগণ চরম নাস্তিক, অন্য দুটি সেই তুলনায় নমনীয় নাস্তিক

চার্বাকগণ আত্মায় বিশ্বাসী, অন্য দুটি বিশ্বাসী নয়

চার্বাকগণ মোক্ষবাদী, অপর দুটি ভোগবাদী

চার্বাকগণ দুঃখবাদী, অপর দুটি দুঃখবাদী নয়

20. ভারতীয় দর্শনের ইতিহাসে যেটি লোকায়ত দর্শন নামে খ্যাত-

বৌদ্ধদর্শন

ন্যায়দর্শন

চার্বাকদর্শন

জৈনদর্শন

21. ঈশ্বরকে অবিশ্বাস করে যে সম্প্রদায়-

যোগ

সাংখ্য

চার্বাক

সাংখ্য ও চার্বাক উভয়ই

22. বেদের প্রামাণ্য অস্বীকার করে যারা-

ন্যায়রা

যোগরা

চার্বাকরা

বৈশেষিকরা

23. ‘চার্বাক’ শব্দের ব্যুৎপত্তিগত অর্থ হল-

চারু বা মধুর বাক্

খেয়ালি বাক্

কৌশলী বাক্

চালাকি বাক্

24. ‘চার্বাকরা হলেন অধ্যাত্মবাদী’- কথাটি হল-

সত্য

মিথ্যা

সংশয়াত্মক

আপতিক

25. বেদবাক্যসমূহকে অর্থহীন বলেছেন-

চার্বাকরা

বৌদ্ধরা

সাংখ্যরা

বৈশেষিকরা

26. ” বেদবাক্যগুলি হল ধূর্ত ব্রাহ্মণদেরই উক্তিস্বরূপ”-এ কথাবলেছেন-

ন্যায়রা

বৈশেষিকরা

সাংখ্যরা

চার্বাকরা

27. ‘চার্বাকরা অলৌকিকতায় বিশ্বাসী’-এরূপ উক্তিটি হল-

সত্য

স্বতঃসত্য

মিথ্যা

আপতিক

28. যাঁরা বেদকে পৌরুষেয় বলেছেন, তাঁরা হলেন-

বৌদ্ধ

জৈন

চার্বাক

বেদান্তী

29. চার্বাকদের উপসম্প্রদায় হল–

দুইটি

তিনটি

চারটি

ছয়টি

30. চার্বাক উপসম্প্রদায়গুলির মধ্যে যাদের পরিচিতি বেশি, তারা হলেন-

বৈতন্ডিক

ধূর্ত

সুশিক্ষিত

কোনোটিই নয়

31. চার্বাক উপসম্প্রদায়গুলির মধ্যে যারা অনেক বেশি মার্জিত তাঁরা হলেন-

বৈতন্ডিক সম্প্রদায়

ধূর্ত সম্প্রদায়

সুশিক্ষিত সম্প্রদায়

কোনোটিই নয়

32. চার্বাক উপসম্প্রদায়গুলির মধ্যে যাদের নিজস্ব কোনো মতবাদ নেই, তারা হলেন-

বৈতন্ডিক সম্প্রদায়

শিক্ষিত সম্প্রদায়

ধূর্ত সম্প্রদায়

কোনোটিই নয়

33. চার্বাকদর্শনের প্রতিষ্ঠাতারূপে অনুমান করা হয়-

মধ্বকে

পতঞ্জলিকে

জৈমিনিকে

বৃহস্পতিকে

34. সব নাস্তিক সম্প্রদায়গুলিই বিরোধিতা করেছে-

বেদের প্রামাণ্যের

বেদের অস্তিত্বের

বেদের অপ্রামাণ্যের

সত্তার

35. জন্মান্তরবাদের বিষয়টি চার্বাকদের কাছে-

সত্য

মিথ্যা

আপতিক

স্বতঃসত্য

36. ‘চার্বাকগণ কর্মবাদকে স্বীকার করেছেন’-বিবৃতিটি হল-

সত্য

স্বতঃসত্য

মিথ্যা

সংশয়াত্মক

37. কর্মবাদের অর্থ হল-

কর্মকে বাদ দেওয়া

কর্মকে সংযুক্ত করা

কর্মের ফলকে সূচিত করা

কর্মফলকে বাদ দেওয়া

38. কর্মবাদ ও জন্মান্তরবাদ উভয়ই চার্বাক মতে-

যুক্তিযুক্ত

নিয়ম নিঃসৃত

অযৌক্তিক

নিয়ম বহির্ভূত

39. ‘কর্মবাদের আলোচনার পরিপ্রেক্ষিতেই জন্মান্তরবাদের বিষয়টি উঠে আসে’-এটি হল-

সত্য

মিথ্যা

সংশয়াত্মক

আপতিক

40. ‘জন্মান্তরবাদ কর্মবাদের অগ্রগামী’-এটি হল-

সত্য

মিথ্যা

সংশয়পূর্ণ

আপতিক

41. ‘জন্মান্তরবাদের অর্থ হল এক জন্মের পর আর-এক জন্মকে স্বীকার করে নেওয়া’-এটি হল-

যথাযথ

যথাযথ নয়

আজগুবি

অবান্তর

42. ‘আস্তিকরা জন্মান্তরবাদে বিশ্বাসী’-এটি হল-

সত্য

মিথ্যা

অবান্তর

কাল্পনিক

43. ‘নাস্তিকদের কেউ কেউ জন্মান্তরবাদে বিশ্বাসী’-এরূপ অভিমতটি হল-

সত্য

মিথ্যা

সন্দেহজনক

কল্পনাপ্রসূত

44. নাস্তিক অথচ জন্মান্তরবাদী হলেন-

চার্বাক

বৌদ্ধ

ধূর্ত চার্বাক

সুশিক্ষিত চার্বাক

45. চার্বাকরা হলেন-

অধ্যাত্মবাদী

সুখবাদী

নৈরাশ্যবাদী

পারলৌকিকবাদী

46. চার্বাকরা যে ধরনের সুখবাদী, তা হল-

আত্মসুখবাদী

পরসুখবাদী

সর্বসুখবাদী

উপযোগবাদী

47. চার্বাক মতে ইন্দ্রিয়সুখ হল-

নিম্ন পুরুষার্থ

মধ্য পুরুষার্থ

পরম পুরুষার্থ

আংশিক পুরুষার্থ

48. চার্বাকরা যে ধরনের সুখের কথা বলেন, তা হল-

ইন্দ্রিয়সুখ

মানসিক সুখ

অলৌকিক সুখ

লৌকিক অথবা অলৌকিক সুখ

49. চার্বাক মতে বেদ হল-

ধূর্ত ব্রাহ্মণদের স্বার্থসিদ্ধির উপায়

পন্ডিতদের জ্ঞানলাভের উপায়

গৃহীদের নিয়মবিধির উপায়

সন্ন্যাসীদের মন্ত্রবিধির উপায়

50. অমার্জিত আত্মসুখবাদীরূপে গণ্য করা হয়-

খ্যকারদের

মীমাংসকদের

চার্বাকদের

আরও পড়ুন – শিক্ষার বিভিন্ন রূপ MCQ ১ম সেমিস্টার