ভারতীয় নীতিতত্ত্বে নিষ্কামতত্ত্বের যে ভূমিকা রয়েছে তা পর্যালোচনা করো

ভারতীয় নীতিতত্ত্বে নিষ্কামতত্ত্বের যে ভূমিকা রয়েছে তা পর্যালোচনা করো

ভারতীয় নীতিতত্ত্বে নিষ্কামতত্ত্বের যে ভূমিকা রয়েছে তা পর্যালোচনা করো
ভারতীয় নীতিতত্ত্বে নিষ্কামতত্ত্বের যে ভূমিকা রয়েছে তা পর্যালোচনা করো

ভারতীয় নীতিতত্ত্বে নিষ্কামতত্ত্বের ভূমিকা

ভারতীয় নীতিদর্শন পাঠ করলে এক অবিরাম চিরায়ত অমোঘ টান লক্ষ করা যায়, যার বীজ সুপ্ত রয়েছে ‘শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার’ মধ্যে। গীতার প্রতিটি ছত্রে ছত্রে কঠিন বাস্তবতার সঙ্গে ধর্ম-অধর্ম বোধের মেলবন্ধন পরিলক্ষিত হয়। সেখানে শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে যুদ্ধের পাঠদান দ্বারা নীতিদর্শন ও ধর্ম বা আধ্যাত্মিকতার পটভূমি তৈরি করেছেন যা আমাদের জীবন পরিচালনা করার ক্ষেত্রে অগ্রণী ভূমিকা পালন করে। এখানে মূলত কর্তব্যনীতির কথা বলা হয়েছে। ভারতীয় নীতিতত্ত্বে নিষ্কাম তত্ত্বের যে ভূমিকা তা নিন্মরূপ-

প্রথমত নিষ্কাম কর্মের এই তত্ত্বের সাহায্যে শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে বিষাদমুক্ত করে যুদ্ধে প্রবৃত্ত করেন। কুরুক্ষেত্রের ধর্মযুদ্ধে শ্রীকৃষ্ণ ছিলেন অর্জুনের সারথি। অর্জুন যখন স্বজনবধের আশঙ্কায় অস্ত্রত্যাগ করেন মোহ ও বিষাদগ্রস্ত হয়ে পড়েন তখন তাঁকে বিষাদমুক্ত করার জন্য শ্রীকৃষ্ণ নিষ্কাম কর্মতত্ত্বের অবতারনা করে বলেন, ফলের আশা না করে অনাসক্তভাবে যদি অর্জুন কর্ম সম্পাদন করেন তাহলে তাঁকে ওই কর্মের ফলের দ্বারা বন্ধ হতে হবে না।

দ্বিতীয়ত, ধর্মযুদ্ধে প্রবৃত্ত করার জন্য নিষ্কাম কর্মের একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা আছে। কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধকে বলা হয় ধর্মযুদ্ধ। কেন-না এই যুদ্ধ কেবলমাত্র সাম্রাজ্য বিস্তারের জন্য নয়, ন্যায়ে বা ধর্ম রক্ষার্থে যুদ্ধ। সেই ধর্মযুদ্ধে অর্জুন যদি অংশগ্রহণ না করেন, তাহলে তার পরিণতি হবে অত্যন্ত ভয়াবহ। ধর্ম এবং ন্যায় রক্ষিত হবে না। নিষ্কাম কর্মতত্ত্ব সম্বন্ধে অবহিত হলে অর্জুন ধর্মযুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন। ধর্মের জয় হয়।

তৃতীয়ত সমত্ববুদ্ধির ক্ষেত্রে নিষ্কাম কর্মের ভূমিকা রয়েছে। শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে বলেন নিষ্কাম কর্মযোগ মনোযোগ সহকারে গ্রহণ করার জন্য। কর্মযোগের জ্ঞান লাভ করলে অর্জুনের বুদ্ধি দৃঢ় হবে। তিনি কর্মজনিত বন্ধন এবং জন্ম মৃত্যু চক্র থেকে মুক্ত হতে পারবেন। এই নিষ্কাম কর্মযোগ সমত্ববুদ্ধিযুক্ত। ফলের আকাঙ্ক্ষা বর্জন করলে সিদ্ধি ও অসিদ্ধিকে তুল্যজ্ঞান করে সমত্ববুদ্ধিতে কর্ম সম্পাদন করা সম্ভব হয়।

আরও পড়ুন – যুক্তিবিজ্ঞানের প্রকৃতি – অবরোহ এবং আরোহ

পদ, বাক্য, বচন, পদের ব্যাপ্যতা, সত্যতা ও বৈধতা প্রশ্ন উত্তর

আরও পড়ুন প্রয়োজনে
আরোহ অনুমানের স্বরূপ প্রশ্ন উত্তর ক্লাস 12 দর্শন | Aroho Onumaner Sworup Question Answer (Exclusive Answer) New Click here
নিরপেক্ষ ন্যায় — মূর্তি ও সংস্থান এবং বৈধতা বিচার প্রশ্ন উত্তর ক্লাস 11 দর্শন 2nd সেমিস্টার Click here
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের মানবতাবাদ, স্বামী বিবেকানন্দের কর্মযোগ ও মহাত্মা গান্ধীর অহিংসতা প্রশ্ন উত্তর | ক্লাস 12 চতুর্থ সেমিস্টার দর্শন Click here
কারণতা প্রশ্ন উত্তর (চতুর্থ অধ্যায়) | ক্লাস 12 চতুর্থ সেমিস্টার দর্শন Click here

Leave a Comment