সাংস্কৃতিক সমন্বয় ক্লাস-12 MCQ প্রশ্ন উত্তর – দ্বাদশ শ্রেণির তৃতীয় সেমিস্টার ইতিহাস বিষয়ে মোট 40 নম্বরের লিখিত পরীক্ষা হবে। এই 40 নম্বরের মধ্যে Unit – 1 প্রথম অধ্যায় : পর্যটকদের দৃষ্টিতে ভারত, দ্বিতীয় অধ্যায় : সাংস্কৃতিক সমন্বয় ও তৃতীয় অধ্যায় : আঞ্চলিক রাজধানী ও রাজ্যগঠন এই তিনটি অধ্যায় থেকে থাকবে মোট 20 নম্বর। আবার Unit – 2 চতুর্থ অধ্যায় : ঊনবিংশ ও বিংশ শতকে উপনিবেশবাদ এবং পঞ্চম অধ্যায় : সাম্রাজ্যবাদ ও ওপনিবেশিক নিয়ন্ত্রনের যন্ত্রাদি এই দুটি অধ্যায় থেকে থাকবে মোট 20 নম্বর। আজকের এই প্রশ্নোত্তর পর্বে দ্বিতীয় অধ্যায় : সাংস্কৃতিক সমন্বয় অধ্যায় থেকে খুব গুরুত্বপূর্ণ বেশ কিছু MCQ তুলে ধরা হল।
সাংস্কৃতিক সমন্বয় MCQ Class 12 3rd Semester
১। তুর্কিরা কোন্ উদার সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত ছিল?
(ক) মুতাজিলা
(খ) হানাফি
(গ) বা-শরা
(ঘ) সুফি
উত্তরঃ (খ) হানাফি ✓
২। হানাফি মতবাদ কাদের সঙ্গে ভারতে প্রবেশ করেছিল?
(ক) তুর্কি
(খ) আরবি
(গ) গ্রিক
(ঘ) পারসিক
উত্তরঃ (ক) তুর্কি ✓
৩। কোন্ আরবি দার্শনিক ইসলাম ধর্মের গোঁড়া মতবাদ এবং সুফিবাদের মধ্যে সমন্বয়সাধনের প্রয়াস করেছিলেন?
(ক) হুসেন-বিন-মুনসুল
(গ) আল গজালি
(খ) অল-বসরি
(ঘ) অল-হাল্লাজ।
উত্তরঃ (গ) আল গজালি ✓
৪। কার প্রদত্ত ব্যাখ্যার ফলে ইসলামের অন্যতম শাখারূপে সুফিবাদের অগ্রগতির পথ মসৃণ হয়ে ওঠে?
(ক) অল-হাল্লাজ
(গ) অল-বসরি
(খ) আল গজালি
(ঘ) হুসেন-বিন-মুনসুল।
উত্তরঃ (খ) আল গজালি ✓
৫। প্রাথমিকভাবে সুফি মতবাদ কীসের সংস্পর্শে এসে নতুন গতি পায়?
(ক) ভারতীয় দর্শন
(গ) রোমান ধর্ম
(খ) খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্ব
(ঘ) ইহুদি ধর্ম।
উত্তরঃ (খ) খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্ব ✓
৬। কত শতকে আরবি ভাষায় গ্রিক সাহিত্যের অনুবাদ শুরু হয়েছিল?
(ক) পঞ্চম
(খ) ষষ্ঠ
(গ) অষ্টম
(ঘ) নবম।
উত্তরঃ (ঘ) নবম। ✓
৭। সুফিরা কাদের থেকে জপমালার ব্যবহার শেখে?
(ক) খ্রিস্টানদের
(খ) হিন্দুদের
(গ) বৌদ্ধদের
(ঘ) ইহুদিদের।
উত্তরঃ (খ) হিন্দুদের ✓
৮। বৌদ্ধদের ‘আর্য-অষ্টাঙ্গমার্গ’ এবং ‘নির্বাণকে সুফিবাদের ভাষায় বলা হয়-
(ক) ওজুদীয়া ও শুহূদীয়া
(গ) সালুক্ ও ফানা
(খ) বা-শরা ও বে-শরা
(ঘ) পাস-ই-আনপাস ও চিল্লা-ই-মা-কুস।
উত্তরঃ (গ) সালুক্ ও ফানা ✓
৯। সুফিসাধকদের পালনীয় পদ্ধতি ‘চিল্লা’ হল-
(ক) ধ্যানে লিপ্ত থাকা
(খ) অনুশোচনা
(গ) নির্জন কক্ষে ২০ দিন একান্তে সাধনা
(ঘ) নিবৃত্তি।
উত্তরঃ (গ) নির্জন কক্ষে ২০ দিন একান্তে সাধনা ✓
১০। সুফিবাদে ৪০ দিন গাছের ডালে পদবন্ধন করার বিষয়টি হল-
(ক) চিল্লা-ই-মা-কুস
(খ) চিল্লা
(গ) পাস-ই-আনপাস
(ঘ) মরীফৎ।
উত্তরঃ (ক) চিল্লা-ই-মা-কুস ✓
১১। সুফীরা ‘হঠযোগ’ শিখেছিল-
(ক) ব্রাহ্মণদের কাছে
(খ) চিন্তিদের কাছে
(গ) নাথপন্থীদের কাছে
(ঘ) বৈয়বদের কাছে।
উত্তরঃ (গ) নাথপন্থীদের কাছে ✓
সুফিবাদে ধ্যানে লিপ্ত থাকাকে বলা হয়-
(ক) চিল্লা-ই-মা-কুস
(খ) পাস-ই-আনপাস
(গ) রজা
(ঘ) জুহদ।
উত্তরঃ (খ) পাস-ই-আনপাস ✓
১২। অনন্ত শান্তিলাভের জন্য আত্মাকে কীভাবে পরিশুদ্ধ করতে হয়, নৈতিক মান কীভাবে উন্নত করতে হয় এবং কীভাবেই বা ব্যাবহারিক জীবনে আচরণ করতে হয়, সুফিবাদ সেই শিক্ষাই দান করে- কথাটি কার?
(ক) ইউসুফ হুসেনের
(খ) মনসুরের
(গ) জাকারিয়া অল-আনসারি-এর
(ঘ) অল-হাসান-অল বসরি-এর।
উত্তরঃ (গ) জাকারিয়া অল-আনসারি-এর ✓
১৩। সুফিবাদে কটি পথের সন্ধান দেওয়া হয়েছে?
(ক) ২টি
(খ) ৪ টি
(গ) ৬ টি
(ঘ) ৮ টি
উত্তরঃ (ক) ২টি ✓
১৪। প্রেম, সেবা, ত্যাগ, ধ্যান, যোগ, সমীকরণ ও সংযোগ এই ৭টি কীসের প্রকারভেদ?
(ক) জ্ঞান বা মরীফৎ
(খ) মার্গ বা তরীফৎ
(গ) ওজুদীয়া
(ঘ) শুহূদীয়া।
উত্তরঃ (খ) মার্গ বা তরীফৎ ✓
১৫। জ্ঞান বা মরীফৎ কয় প্রকার?
(ক) ২
(খ) ৩
(গ) ৫
(ঘ) ৬।
উত্তরঃ (ক) ২ ✓
১৬। বুদ্ধিনির্ভর জ্ঞানকে বলা হয়-
(ক) শুক্র
(খ) ইলম
(গ) রিদা
(ঘ) মরীফৎ।
উত্তরঃ (খ) ইলম ✓
১৭। অপরোক্ষ জ্ঞানকে বলা হয়-
(ক) রজা
(খ) ফকর
(গ) মরীফৎ
(ঘ) তওবা।
উত্তরঃ (গ) মরীফৎ
১৮। সুফিবাদের অধ্যাত্মদর্শন কোন্ ধারণার উপর প্রতিষ্ঠিত?
(ক) পাস-ই-আনপাস
(খ) ওয়াদাত-উল-ওয়াজুদ
(গ) হাস্য ওসৎ
(ঘ) হামা আজ্ব ওসৎ।
উত্তরঃ (খ) ওয়াদাত-উল-ওয়াজুদ ✓
১৯। ওয়াদাত-উল-ওয়াজুদ-এর মানে হল-
(ক) একেশ্বরবাদ
(খ) ধ্যান
(গ) আল্লাহর নামের পুনরাবৃত্তি
(ঘ) সত্তার ঐক্য।
উত্তরঃ (ঘ) সত্তার ঐক্য। ✓
২০। স্রস্টা (হক) ও সৃষ্টি (খালক)-এর সম্পর্ক বিষয়ে সুফিদের মধ্যে কটি মতাদর্শ প্রচলিত আছে?
(ক) তিনটি
(খ) দুটি
(গ) পাঁচটি
(ঘ) চারটি।
উত্তরঃ (খ) দুটি ✓
২১। সবকিছুই ঈশ্বরময় (হাস্য ওসৎ) কাদের বিশ্বাস?
(ক) ওজুদীয়া
(খ) শুহূদীয়া
(গ) চিন্তি
(ঘ) সুরাবর্দি।
উত্তরঃ (ক) ওজুদীয়া ✓
২২। বিশ্বের সবকিছুই ঈশ্বর থেকে সৃষ্ট (হামা আজ্ব ওসৎ)-এটি বিশ্বাস করতেন-
(ক) ওজুদীয়া
(খ) শুহূদীয়া
(গ) মুতাজিলা
(ঘ) খলিফা।
উত্তরঃ (খ) শুহূদীয়া ✓
২৩। ঈশ্বরের সান্নিধ্যলাভের জন্য সুফিসাধককে সাধনার মোট কটি স্তর অতিক্রম করতে হয়?
(ক) দুটি
(খ) পাঁচটি
(গ) আটটি
(ঘ) দশটি।
উত্তরঃ (ঘ) দশটি। ✓
২৪। সুফিদর্শন অনুযায়ী ঈশ্বরের সান্নিধ্যলাভের জন্য শেখ বা মুর্শিদ বা পিরের বিশেষ ভূমিকা রয়েছে। এখানে শেখ বা মুর্শিদ বা পির হলেন-
(ক) খলিফা
(খ) সুলতান
(গ) গুরু
(ঘ) ধর্মযোদ্ধা।
উত্তরঃ (গ) গুরু ✓
২৫। সুফিবাদে শিষ্যকে কী বলা হত?
(ক) দরগা
(খ) পির
(গ) শরা
(ঘ) মুরিদ।
উত্তরঃ (ঘ) মুরিদ। ✓
২৬। সুফি পির বা গুরুরা নির্জন স্থানে কী নির্মাণ করে বসবাস করতেন?
(ক) মসজিদ
(খ) দরগা বা খাকা
(গ) কুটির
(ঘ) প্রাসাদ।
উত্তরঃ (খ) দরগা বা খাকা ✓
২৭। ভারতে কোন্ সময়কালে সুফিদের প্রথম আগমন ঘটেছিল বলে মনে করা হয়?
(ক) মহম্মদ ঘুরির আক্রমণ
(খ) আরবদের সিন্ধু বিজয়
(গ) তৈমুর লঙের অভিযান
(ঘ) দিল্লি সুলতানির ভাঙন।
উত্তরঃ (খ) আরবদের সিন্ধু বিজয় ✓
২৮। কারা গোঁড়া ধর্মকেন্দ্র বা রাজনীতির সঙ্গে বিশেষ সম্পর্ক রাখতে চাননি?
(ক) ভারতীয় কবিরা
(খ) ভারতীয় সুফিরা
(গ) খলিফারা
(ঘ) ভারতীয় উলেমারা।
উত্তরঃ (খ) ভারতীয় সুফিরা ✓
২৯। ভারতীয় সুফিরা ইসলামের মর্মবাণীকে পুনঃসংস্থাপন করার জন্য কার আবির্ভাবের কথা বিশ্বাস করতেন?
(ক) রাজার
(খ) নতুন ধর্মের
(গ) মেহদী বা উদ্ধারকর্তার
(ঘ) খলিফার।
উত্তরঃ (গ) মেহদী বা উদ্ধারকর্তার ✓
৩০। সুফিবাদী সন্তদের অতীন্দ্রিয় যোগাযোেগ সম্বন্ধে যেসমস্ত কবি ফারসিতে কাব্য রচনা করেন, তাঁদের মধ্যে অন্যতম ছিলেন-
(ক) কবীর ও আমির খসরু
(খ) মহম্মদ কুলি কুতুব শাহ ও দাদু দয়াল
(গ) মহম্মদ কুলি কুতুব শাহ ও আমির খসরু
(ঘ) সানাই ও রুমি।
উত্তরঃ (ঘ) সানাই ও রুমি। ✓
৩১। কোন্ সময় নাগাদ সুফিরা ‘সিলসিলা’-এর মাধ্যমে সংগঠিত হতে শুরু করেন?
(ক) সপ্তম শতক
(খ) অষ্টম শতক
(গ) দশম শতক
(ঘ) দ্বাদশ শতক।
উত্তরঃ (ঘ) দ্বাদশ শতক। ✓
৩২। ‘সিলসিলা’-এর আক্ষরিক অর্থ হল-
(ক) সুফি গুরুদের খাল্কা বা দরগা
(খ) গুরু ও শিষ্যের মধ্যে গড়ে ওঠা অখণ্ড সম্পর্কের শৃঙ্খল
(গ) পিরের প্রতি মুরিদের শ্রদ্ধা
(ঘ) সম্প্রদায়ে ভাগ হয়ে হজযাত্রা।
উত্তরঃ (খ) গুরু ও শিষ্যের মধ্যে গড়ে ওঠা অখণ্ড সম্পর্কের শৃঙ্খল ✓
৩৩। সিলসিলাতে বিভক্ত সুফিরা কার নাম বা পদবি অনুযায়ী বিভক্ত হতেন?
(ক) সুলতান
(খ) খলিফা
(গ) মুর্শিদ
(ঘ) মুরিদ।
উত্তরঃ (গ) মুর্শিদ ✓
৩৪। সুফিসাধকদের যে মূল অংশ সিলসিলার সদস্য হিসেবে ইসলাম ধর্মতত্ত্ব ও শরিয়তের সঙ্গে সামঞ্জস্য রেখে অতীন্দ্রিয় ধর্মচর্চা করতেন, তাঁদের বলা হয়-
(ক) শুহূদীয়া
(খ) ওজুদীয়া
(গ) বা-শরা
(ঘ) বে-শরা।
উত্তরঃ (গ) বা-শরা ✓
৩৫। সুফিদের যে ছোটো অংশ প্রাতিষ্ঠানিক নিয়ন্ত্রণ মুক্ত হয়ে এবং শরিয়তকে অস্বীকার করে রহস্যবাদী ও কঠোর কৃষ্ণতামূলক ধর্মাচার করতেন, তাঁদের বলা হয়-
(ক) চিন্তি
(খ) তরীফৎ
(গ) বা-শরা
(ঘ) বে-শরা।
উত্তরঃ (ঘ) বে-শরা। ✓
৩৬। ভারতে প্রবেশের আগে সুফিদের মধ্যে কটি সিলসিলা বা সম্প্রদায় গড়ে উঠেছিল?
(ক) ১৪টি
(খ) ৩৩টি
(গ) ১৭৫টি
(ঘ) ১৭৬টি।
উত্তরঃ (গ) ১৭৫টি ✓
৩৭। মুঘল সম্রাট আকবরের সভাসদ আবুল ফজলের মতানুসারে ভারতে সুফিদের কটি সম্প্রদায় প্রবেশ করেছিল?
(ক) ১২টি
(খ) ১৪টি
(গ) ১৬টি
(ঘ) ১৮টি।
উত্তরঃ (খ) ১৪টি ✓
৩৮। ভারতে আগত সুফি সিলসিলাগুলির মধ্যে সর্বাধিক প্রভাবশালী দুটি সিলসিলা হল-
(ক) চিস্তি ও সুরাবর্দি
(খ) সুরাবর্দি ও নকশবন্দি
(গ) কাদিরি ও ফিরদোসি
(ঘ) চিন্তি ও কাদিরি।
উত্তরঃ (ক) চিস্তি ও সুরাবর্দি ✓
৩৯। চিস্তি ও সুরাবর্দি সিলসিলার সাধকেরা কীসের অনুগামী ছিলেন?
(ক) বে-শরা
(খ) বা-শরা
(গ) শুহূদীয়া
(ঘ) ওজুদীয়া।
উত্তরঃ (খ) বা-শরা ✓
৪০। সুরাবর্দি সম্প্রদায়ের কার্যকলাপ মূলত সীমাবদ্ধ ছিল-
(ক) মধ্য ভারতে
(খ) পূর্ব ভারতে
(গ) সিধু ও উত্তর-পশ্চিম ভারতে
(ঘ) দক্ষিণ ভারতে।
উত্তরঃ (গ) সিধু ও উত্তর-পশ্চিম ভারতে ✓
৪১। চিস্তি সিলসিলার উৎপত্তি ঘটেছিল-
(ক) পারস্যের চিস্তএ
(গ) তুরস্কের চিস্ত-এ
(খ) আফগানিস্তানের চিস্ত-এ
(ঘ) ভারতের চিস্ত-এ।
উত্তরঃ (খ) আফগানিস্তানের চিস্ত-এ ✓
৪২। ভারতে চিস্তি সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন-
(ক) মইনউদ্দিন চিস্তি
(গ) কবীর
(খ) বাহাউদ্দিন জাকারিয়া
(ঘ) নানকদেব।
উত্তরঃ (ক) মইনউদ্দিন চিস্তি ✓
৪৩। ‘গরিব নওয়াজ’ নামে কোন্ সুফিসন্ত পরিচিত ছিলেন?
(ক) নিজামউদ্দিন আউলিয়া
(খ) খাজা মইনউদ্দিন চিস্তি
(গ) শেখ আহম্মদ সিরহিন্দি
(ঘ) শেখ আবদুল কাদির জিলানি।
উত্তরঃ (খ) খাজা মইনউদ্দিন চিস্তি ✓
৪৪। খাজা মইনউদ্দিন চিস্তির (১১৪১ / ১১৪৩-১২৩০ / ১২৩৬ খ্রি.) প্রধান কর্মক্ষেত্র কী ছিল?
(ক) দিল্লি
(খ) আজমির
(গ) মুলতান
(ঘ) সিধু।
উত্তরঃ (খ) আজমির ✓
৪৫। নিম্নলিখিত কোন্ সুফিসাধক একজন হিন্দু সন্ন্যাসীর মতো জীবনযাপন করতেন?
(ক) বাহাউদ্দিন জাকারিয়া
(গ) সদরউদ্দিন আরিফ
(খ) মইনউদ্দিন চিস্তি
(ঘ) সৈয়দ জালালউদ্দিন বুখারি।
উত্তরঃ (খ) মইনউদ্দিন চিস্তি ✓
৪৬। নীচের কোন্ সুফিসাধক বেদান্ত দর্শনের ন্যায় অদ্বৈতবাদের প্রচার করতেন?
(ক) খাজা মইনউদ্দিন চিস্তি
(খ) নিজামউদ্দিন আউলিয়া
(ঘ) সেলিম চিন্তি।
(গ) বাবা ফরিদ
উত্তরঃ (ক) খাজা মইনউদ্দিন চিস্তি ✓
৪৭। মইনউদ্দিন চিস্তির দরগাটি কোথায় অবস্থিত?
(ক) আজমির
(খ) দিল্লি
(গ) আগ্রা
(ঘ) মুলতান।
উত্তরঃ (ক) আজমির ✓
৪৮। আকবর কতবার মইনউদ্দিন চিস্তির দরগায় ভ্রমণ করেছেন?
(ক) ১২ বার
(খ) ১৩ বার
(গ) ১৪ বার
(ঘ) ১৫ বার।
উত্তরঃ (গ) ১৪ বার ✓
৪৯। আজমিরের ‘উরস উৎসব’ কোন্ সুফিসাধকের মৃত্যুবার্ষিকী উপলক্ষ্যে পালিত হয়?
(ক) খাজা মইনউদ্দিন চিস্তি
(গ) মিঞা মীর
(খ) নিজামউদ্দিন আউলিয়া
(ঘ) সেলিম চিন্তি।
উত্তরঃ (ক) খাজা মইনউদ্দিন চিস্তি ✓
৫০। খাজা মইনউদ্দিন চিস্তির অন্যতম শিষ্য ছিলেন-
(ক) সেলিম চিন্তি
(খ) শেখ হামিদউদ্দিন
(গ) ফরিদউদ্দিন-গঞ্জ-ই শক্কর
(ঘ) শেখ আহম্মদ সিরহিন্দি।
উত্তরঃ (খ) শেখ হামিদউদ্দিন ✓
৫১। শেখ হামিদউদ্দিন কোন্ শহরকে তাঁর সুফিবাদের প্রচারের স্থান হিসেবে চিহ্নিত করে সেখানেই গৃহী জীবনযাপন করতেন?
(ক) আজমির
(খ) নাগাউর
(গ) দিল্লি
(ঘ) মুলতান।
উত্তরঃ (খ) নাগাউর ✓
৫২। কোন্ সুফিসাধক হিন্দুদের ‘কাফের’ বলার বিরোধী ছিলেন?
(ক) বাহাউদ্দিন জাকারিয়া
(খ) কবীর
(গ) দাদু দয়াল
(ঘ) শেখ হামিদউদ্দিন।
উত্তরঃ (ঘ) শেখ হামিদউদ্দিন। ✓
৫৩। স্থানীয় হিন্দাভি ভাষায় সুফিতত্ত্ব প্রচার করেন-
(ক) খাজা মইনউদ্দিন চিন্তি
(খ) বাহাউদ্দিন জাকারিয়া
(গ) শেখ হামিদউদ্দিন
(ঘ) কবীর।
উত্তরঃ (গ) শেখ হামিদউদ্দিন ✓
৫৪। বিশিষ্ট সুফিসাধক কুতুবউদ্দিন বখতিয়ার কাকি (১১৭৩-১২৩৫ খ্রি.) কার উত্তরসূরি ও শিষ্য ছিলেন?
(ক) নিজামউদ্দিন আউলিয়া
(খ) মইনউদ্দিন চিস্তি
(গ) সেলিম চিন্তি
(ঘ) সৈয়দ জালালউদ্দিন বুখারি।
উত্তরঃ (খ) মইনউদ্দিন চিস্তি ✓
৫৫। ইলতুৎমিসের শেখ-উল-ইসলাম পদগ্রহণের অনুরোধকে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন-
(ক) শেখ আবদুল কাদির জিলানি
(খ) সৈয়দ মহম্মদ ঘাউথ
(গ) নাসিরুদ্দিন চিরাগ
(ঘ) বখতিয়ার কাকি।
উত্তরঃ (ঘ) বখতিয়ার কাকি। ✓
৫৬। কোন্ সুফিসাধক দিল্লিতে চিন্তি সিলসিলাকে প্রধান সুফি সম্প্রদায়রূপে প্রতিষ্ঠিত করার ক্ষেত্রে মুখ্য ভূমিকা নিয়েছিলেন?
(ক) খাজা বাকিবিল্লাহ
(খ) বখতিয়ার কাকি
(গ) শেখ মারফউদ্দিন আহমেদ
ঘ) শেখ আবদুল হক।
উত্তরঃ (খ) বখতিয়ার কাকি ✓
৫৭। বখতিয়ার কাকির স্মৃতিরক্ষার্থে দিল্লিতে কোন্ স্থাপত্যটি নির্মিত হয়েছিল বলে অনুমান করা হয়?
(ক) আলাই দরওয়াজা
(খ) আজমির শরিফ
(গ) কুতুবমিনার
(ঘ) লালকেল্লা।
উত্তরঃ (গ) কুতুবমিনার ✓
৫৮। শেখ ফরিদউদ্দিন-গঞ্জ-ই শক্করের / শখরের (১১৭৩-১২৬৬ খ্রি.) গুরু ছিলেন-
(ক) বখতিয়ার কাকি
(খ) কবীর
(গ) দাদু দয়াল
(ঘ) মুল্লা শাহ।
উত্তরঃ (ক) বখতিয়ার কাকি ✓
৫৯। শেখ ফরিদউদ্দিন-গঞ্জ-ই শক্করের নামের উল্লেখ পাওয়া যায়-
(ক) অমৃত কুণ্ডে
(খ) নরসি জি কা মায়রাতে
(গ) আদি গ্রন্থে
(ঘ) সুরসাগরে।
উত্তরঃ (গ) আদি গ্রন্থে ✓
৬০। বাবা ফরিদ গঞ্জ-ই শক্করের যোগ্য উত্তরসূরি ছিলেন-
(ক) বখতিয়ার কাকি
(খ) নিজামউদ্দিন আউলিয়া
(গ) সেলিম চিন্তি
(ঘ) মীঞা মীর।
উত্তরঃ (খ) নিজামউদ্দিন আউলিয়া ✓
আরও পড়ুন : পর্যটকদের দৃষ্টিতে ভারত MCQ প্রশ্ন উত্তর
আরও পড়ুন : আঞ্চলিক রাজধানী ও রাজ্যগঠন MCQ প্রশ্ন উত্তর